Иеромонах Сергей Сеньчуков рассказал, что РПЦ не приветствует, но в то же время и не запрещает пирсинг и тату. Табу на телесные модификации в православном христианстве нет. Церковь примет любого человека, даже совершившего страшное преступление.
Источник изображения: goodfon.ru
Иеромонах Сергей Сеньчуков объяснил, что телесные модификации не одобряются священниками только в том случае, если сделаны с целью подпитки тщеславия. Церковь не отталкивает даже убийц и бандитов. Каждый человек может прийти в храм, помолиться Богу, попросить прощения за содеянное. К татуировкам и пирсингу священники обычно относятся равнодушно. Все понимают, что сейчас на них мода. Если в церковь придёт человек с татуировками и будет вести себя скромно, то никто его не выгонит.
У людей есть потребность выглядеть привлекательно. Проблема лишь в том, что с течением времени меняются представления о красоте. Актуальное десятилетия назад теперь кажется смешным. С точки зрения православных священников, калечить себя при помощи пирсинга – это не очень хорошо, но ничего страшного в этом нет. Вмешательства в тело не совсем свойственны русской культуре. Однако тату раньше набивали не только уголовники, но и моряки, а также военнослужащие.
С точки зрения РПЦ, Бог создал человека совершенным и отсутствует смысл пытаться изменить тело при помощи пирсинга или тату. В мире нет ничего прекраснее, чем бронза мускулов и свежесть кожи. Так в своё время сказал поэт Владимир Маяковский. Подобного мнения придерживаются в РПЦ.